A circa 120 chilometri a nord di Roma si trova Orvieto, affascinante città ricca di monumenti medievali. Una passeggiata per le sue strade è un vero e proprio viaggio nel tempo. Zbigniew Herbert e Gabriele D'Annunzio ammirarono, tra gli altri, la bellezza di Orvieto.

Vista storica
264 a.C. - caduta degli Etruschi
Molti storici collegano Orvieto con la città etrusca Volsinia. Fu uno dei più importanti centri di resistenza contro l'espansione repubblicana romana. Qui si trovava il tempio del dio Voltumna e Volsinii era noto per la sua leggendaria ricchezza. Dopo una serie di sconfitte militari, ci fu uno sconvolgimento sociale qui: la plebe ribelle rimosse gli aristocratici dal potere, li privarono dei loro privilegi e liberarono i loro schiavi. Il governatore terrorizzato della città inviò inviati ai romani chiedendo un intervento. La prima spedizione militare si concluse con un fallimento, ma un anno dopo Marek Fulwiusz Flaccus catturò la città e fece prigionieri i plebei. È abbastanza probabile che abbiano preso parte al primo combattimento di gladiatori documentato (a Foro Boario nel 264 aC). I romani portarono via numerosi bottini alla conquistata Volsinia (Metrodor di Skopios accusò i conquistatori di aver rubato duemila statue, ma questo numero è probabilmente esagerato). Flacco evocatio anche divinità etrusche. Questi aristocratici sopravvissuti, i romani si trasferirono sul lago di Bolsena.


1264 - Corpus Domini
Il Medioevo fu un periodo di violente controversie teologiche sulla natura dell'Eucaristia. Dopo il Concilio Lateranense IV fu approvato il dogma della transustanziazione. Tuttavia, per qualche tempo vi furono sostenitori delle dottrine opposte. Secondo la tradizione, nel 1263 nel comune di Bolsena è successo il cosiddetto "miracolo eucaristico"nelle mani di un prete dubbioso iniziò a sanguinare ospite. Un anno dopo, in solenne processione, fu trasferito ad Orvieto dove è custodito nel reliquiario. Che la storia sia vera o no, Orvieto è diventata uno dei principali centri del culto del Corpus Domini ed è noto per le solenni processioni organizzate in quel giorno.


1281 - Sede papale
Grazie alla sua alleanza strategica con Firenze, Orvieto crebbe rapidamente in forza. Nel 1281 salì al trono di Pietro Marcin IV. Non godette dell'appoggio degli abitanti di Roma, che gli chiusero le porte. Per questo motivo il Papa si trasferì in Umbria, risiedendo sia ad Orvieto che a Perugia. Successivamente, la città fu governata da potenti famiglie, ma alla fine si ritrovò entro i confini dello stato pontificio. Fu qui che Clemente VII si rifugiò dopo la conquista di Roma da parte dell'esercito imperiale.


1860 - Regno d'Italia
In tempo "Spedizioni dei Mille" Giunse in Umbria Luigi Masi, che organizzò frettolosamente una squadra di volontari chiamata "Cacciatori del Tevere". Orvieto fu presto presa sfruttando la debolezza del presidio pontificio. Grazie alla mediazione con le truppe francesi, in città si tenne un plebiscito: la maggior parte degli abitanti era favorevole all'annessione della città al Regno d'Italia.

XX secolo - ispirazione per artisti
Già nel XIX secolo Il periodo di massimo splendore di Orvieto era finito da tempo, ma attirò l'interesse di storici, artisti e scrittori. Di lui scriveva spesso uno dei più famosi scrittori italiani del Novecento Gabriele D'Annunzio. Orvieto compare nel suo romanzo "Il trionfo della morte", il creatore gli ha dedicato anche tre poesie della serie "Città del silenzio". I lettori polacchi lo sanno Il saggio di Zbigniew Herbert "Il Duomo". Il poeta visitò Orvieto durante i suoi viaggi in Italia.


Giro turistico
Contrariamente alle apparenze, visitare il centro storico di Orvieto può richiedere parecchio tempo. È meglio trascorrere un'intera giornata in questa città. Tuttavia, se vogliamo entrare in tutte le strutture e musei, anche un giorno potrebbe non essere sufficiente.
Cattedrale dell'Assunzione della Beata Vergine Maria (Il Duomo, Cattedrale dell'Assunta)
(Piazza del Duomo 26)
È senza dubbio uno dei monumenti più splendidi della regionee forse anche l'Italia intera. È stato creato in connessione con il crescente movimento di pellegrinaggio dopo il miracolo eucaristico di Bolzano. È stato costruito dal 1290 al 1591. Il tutto è uno stile goticosono comunque visibili Influenze rinascimentali. Caratteristica strisce bicolore questo è il risultato dell'alternanza di filari di travertino e basalto. Puoi vedere chiaramente l'ispirazione dietro la cattedrale di Siena.

A cosa vale la pena prestare attenzione quando si visita?
Facciata
L'incantevole facciata della chiesa è opera di diversi architetti. Secondo le ultime ricerche, i lavori per la facciata iniziarono nel XIII secolo, ma non si sa chi lo guidò. Il primo costruttore conosciuto per nome fu Lorenzo Maitaniche trascorse vent'anni della sua vita ad Orvieto. Era la sua mano da cui proveniva la maggior parte bassorilievi e sculture che rappresentano Simboli degli evangelisti. Aggiunti altri architetti guglie, rosone, nicchie e statue degli apostoli. Vale la pena dare un'occhiata più da vicino ai rilievi monumentali: quelli collocati intorno all'albero di Jesse (la stirpe di Cristo) mostrano scene della vita di Gesù e Maria e il Giudizio Universale, te intrecciato con le viti sono gli eventi dell'Antico Testamento. Probabilmente il tutto è stato realizzato da due diverse botteghe artigiane.


Attirano anche l'attenzione mosaici colorati. Sfortunatamente, nessuno di loro proviene dal XIII secolo. Le decorazioni originarie furono smantellate durante lavori di ristrutturazione nel XVIII e XIX secolo. Vedremo alcuni dei mosaici originali nella zona Museo dell'Opera del Duomo e dentro…. Victoria and Albert Museum, Londra.


interni
Fu ridisegnato nel XVI secolo. Fu allora che furono realizzate la maggior parte delle decorazioni scultoree e degli affreschi. Era uno scultore eccezionale Ippolito Scalzache realizzò alcune statue degli Apostoli (S. Tommaso e S. Giovanni Evangelista). Tuttavia, è considerata famosa per il suo lavoro più importante Pietà (c'è Nicodemo dietro Maria con la scala)che è rimasto scolpito da un unico blocco di marmo (senza contare il braccio sinistro di Nikodem e la cima della scala).


Affreschi nel presbiterio furono creati nel quattordicesimo sotto la direzione di Ugolino di Prete Ilarioma circa cento anni dopo, il loro restauro fu commissionato dal Pintoricchio. Il pittore, però, era ricercato dai papi e spesso lasciava Orvieto (realizzava decorazioni negli appartamenti privati di Alessandro VI), i suoi mandanti lo minacciavano addirittura di sanzioni pecuniarie per il mancato rispetto dei termini del contratto. Solo due delle sue opere sono sopravvissute ai nostri tempi: ns. Marco e S. Ambrogio.

Sulle pareti delle navate sono presenti frammenti di dipinti risalenti al XV secolo. Nota due elementi: nella navata sinistra è sopravvissuto bellissimo l'immagine della Madonna col Bambino (realizzata da Gentile da Fabriano, probabilmente era considerata miracolosa quindi non fu rimossa - tuttavia, la figura di S. Caterina da Siena, rimossa durante la ristrutturazione del XX secolo), figure di santi nella navata destracon iscrizioni con le date della loro creazione.


Nuova Cappella
Non si può negare che ciò che attrae i turisti nella cattedrale è principalmente affreschi di Luc Signorelli. I quadri sono colorati e pieni di vita, si dice che abbiano avuto una grande influenza sull'opera di Michelangelo. Il progetto di decorare la cappella con dipinti apparve nel 1447. Fece lui stesso i primi affreschi Beato Angelico (su un soffitto: "Giudizio di Cristo" e "profeti"). Sfortunatamente, un pittore così famoso dovette occuparsi di altri ordini, così lasciò Orvieto senza finire il suo lavoro. Dal 1447 al 1499 non fu possibile trovare nessuno che volesse continuare l'opera. Solo dopo mezzo secolo arrivò ad Orvieto Signorelli, che iniziò completando gli affreschi del soffitto secondo i bozzetti dell'Angelico. Poi l'artista ha iniziato a lavorare su decorazione della parete. Fu allora che fu creata la sua opera più famosa - una serie di policromi che mostrano la fine dei tempi. Sono (a sinistra): "Menzogne dell'Anticristo", "Raduno dei salvati", "Salvezza e dannazione" (dietro l'altare), "Tormento dei dannati" (a destra più vicino all'altare) , "Resurrezione dei morti" e "Fine del mondo" (sopra l'ingresso). Prestate particolare attenzione a "The End of the World": i personaggi in fuga (colpiti dai diavoli con frecce simili a laser) entrano tra le decorazioni della cappella, conferendo alla scena un effetto spazioso. Nelle "Menzogne dell'Anticristo" troviamo invece la figura dell'artista e del Beato Angelico (figure in nero, a sinistra).


Inoltre, l'artista ha messo qui immagini quattro grandi poeti: Dante, Ovidio, Orazio e Virgilio (circondato da scene delle loro canzoni). A destra, in una piccola cappellaSignorelli ha creato affresco raffigurante Cristo deposto nel sepolcro (accanto ai medaglioni la scena della morte di Santa Faustina e San Pietro di Parenzo). Sul lato opposto della cappella vi è un altare successivo (barocco) con una tela raffigurante S. Giovanni Evangelista circondato da santi.
Vale la pena prestare attenzione quadro nell'altare maggiore - lui è più antico degli affreschi (risale al XIII secolo) e presenta Madonna col Bambino. È interessante notare che il piccolo Gesù è stato posto al posto del cuore reliquia sanguigna di S. Pietro di Parenzo.


Cappella Corporale
È stata fondata nel 14 e è il prolungamento sinistro del transetto. Costruito per contenere un caporale dei miracoli portato qui da Bolzano. Sul lato sinistro dell'ingresso c'è quello trecentesco reliquiario realizzati da artigiani senesi. È interessante notare che suo la forma rispecchia la facciata della cattedrale. Lo stesso corporale miracoloso è esposto nell'altare della cappella. Sulla parete di destra vediamo tavole con descrizione latina dell'evento miracoloso. Tuttavia, i più interessanti sono affreschi medievali realizzato da un gruppo di pittori locali. Lo stato di conservazione dei dipinti è vario, alcuni di essi sono stati danneggiati da tentativi di conservazione ottocenteschi. Gli ideatori hanno presentato scene del Nuovo Testamento (parete di fondo) e la storia del miracolo di Bolzano (parete di destra). Sul soffitto vedremo, tra gli altri scene dell'Apocalisse di S. John.

Se guardi alla base dell'altare, vedrai piccolo buco. Questo luogo di sepoltura di S. Pietro da Parenzo - patrono della città. Il santo visse nel XII secolo e fu il podestà pontificio inviato ad Orvieto. I tentativi di portare ordine si conclusero con un conflitto con i catari locali che uccisero l'inviato papale.
L'ingresso alla cattedrale è a pagamento - maggiori dettagli nella sezione "informazioni pratiche".
Pozzo di San Patrizio
La costruzione di questo insolito oggetto è stata associata al cosiddetto sacco di Roma. Nel 1527 Roma fu conquistata dall'esercito imperiale, papa Clemente VII era ad Orvieto. In attesa dell'imminente assedio della città, raccomandò i preparativi per la difesa. Era necessario un pozzo per rifornire d'acqua la città. Ha intrapreso la realizzazione del progetto Antonio da Sangallo (architetto che diresse anche i lavori della Basilica di San Pietro). I lavori durarono fino al 1537. Fu istituita una numerazione pozzo profondo oltre 50 metri con settanta finestre. La falda freatica è sui due, e le scale sono costruite in modo tale da poter essere superate da asini con botti sul dorso. Le funzioni ben assolte, e il suo nome deriva probabilmente da penitenti che qui si chiudevano per il tempo della punizione dei peccati (analogamente alla grotta irlandese di San Patrizio). L'edificio è presente anche in molti detti italiani. Termine "Pozzo di San Patrizio" a volte è usato per qualcosa che consuma enormi fondi. Si dice che le persone stravaganti abbiano una tasca profonda quanto un St. il giorno di San Patrizio.


L'ingresso alla struttura è a pagamento - il biglietto costa 5 €. I biglietti possono essere acquistati presso il chiosco sul lato destro della stazione a monte della funivia. Per entrare nel pozzo bisogna percorrere ancora qualche metro girando a destra dietro il chiosco. (a partire da febbraio 2022)
Il sotterraneo
Le origini di Orvieto risalgono all'epoca etrusca. La città, costruita su un'alta roccia, soffriva di un accesso limitato all'acqua. Molto probabilmente, in epoca etrusca fu creato un sistema di gallerie, che doveva fornire all'insediamento l'accesso all'acqua potabile. Panchina serie di pozzi e cisterneche ha permesso alla città di funzionare, e il terreno scavato e la roccia sono stati utilizzati nella costruzione di case. Nel Medioevo, il sottosuolo acquisì una nuova funzione: fu utilizzato come serbatoi di scarico. I dossi hanno portato al crollo di gran parte del pozzo. La riscoperta delle gallerie è avvenuta in tempi moderni. Oggi sono aperti al pubblico due percorsi sotterranei: Orvieto Sotterranea (Piazza Duomo 23, visite guidate - biglietto d'ingresso € 7 LINK) e la cosiddetta Labirinto di Adriano (Via della Pace 26, iniziativa privata, ingresso prenotabile sul sito: LINK). (a partire da febbraio 2022)

Torre del Moro
(Corso Cavour 87)
La torre fu costruita nel XIII secolo e inizialmente era chiamata "Papale". Cambiò nome nei tempi in cui il vicino Raffaele di Sante, detto appunto "il Moro", costruì il suo palazzo. Nel XIX secolo sulla sua sommità furono installate le campane, ancora oggi presenti, e la torre stessa fu inglobata nella rete idrica comunale. Oggi è fantastico punto di vista (biglietto d'ingresso - 2,80 € (a partire da febbraio 2022)), e il vicino Palazzo dei Sette ospita oggi mostre temporanee. La torre stessa è alta 47 metri.

Quartiere medievale e bastioni
Sia nell'antichità che nel medioevo Orvieto fu punto d'incontro di diverse sfere di influenza. A causa dei frequenti conflitti, la città doveva avere un proprio sistema di difesa. Furono così erette alte mura e numerose porte, impedendo l'accesso all'alta roccia. È difficile dire quando furono costruite le prime fortificazioni. Procopio di Cesarea, descrivendo la conquista della città da parte di Belisario, ricorda che Orvieto aveva solo una piccola fortificazione di epoca romana, perché i suoi abitanti confidavano in una posizione comoda.

Accanto alla stazione a monte della funivia (a sinistra dell'uscita) ce n'è una ben conservata porta dell'ex fortezza Albornoz. Dal lato opposto della città, possiamo camminare la corona delle mura. Questa parte della città è talvolta chiamata "quartiere medievale" (quartiere medievale) - per l'assetto urbanistico perfettamente conservato dell'epoca d'oro di Orvieto. Un altro ricordo interessante dei vecchi tempi è beneche risale all'antichità - Pozzo della Cava (ammissione a pagamento, maggiori informazioni qui: LINK).
Recentemente è stato anche nominato percorso a piediche gira intorno alla roccia su cui è costruita la città. Maggiori informazioni qui: LINK.


Chiese
Ad Orvieto sono sopravvissute più di una dozzina di chiese storiche. E mentre nessuno di loro può competere con la cattedrale locale, alcuni di loro meritano attenzione:
- Ns. Andrzej e Bartolomeo (Collegiata dei Santi Andrea e Bartolomeo) - viene dal XII secolo, ricostruita più volte, ha perso gran parte del suo equipaggiamento storico. Tuttavia, sono stati conservati frammenti di affreschi, alcuni dei quali realizzati nel Medioevo. Attenzione! C'è una cripta sotto la chiesa, aperta al pubblico, tuttavia è necessaria la prenotazione della visita. È sopravvissuto vicino al tempio torre a dieci lati.


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Santuario Madonna della Cava (Via della Cava 51) - uno dei più piccoli santuari mariani di tutto il paese e raro caso di architettura barocca nell'Orvieto medievale.
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Ns. dominica (Chiesa dei San Domenico, Piazza Ventinove Marzo 13A) - è uno dei primi templi dell'Ordine Domenicano, eretto dopo la morte del fondatore della congregazione. I residenti sottolineano con orgoglio che questo è ciò che è al leggio locale di S. Tommaso d'Aquino ha spiegato al pubblico i meandri della teologia. Sono sopravvissuti ai nostri tempi La lapide del XIII secolo del cardinale de Braye e Cappella rinascimentale della famiglia Petrucci.
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Ns. Juwenalis (Chiesa di San Giovenale) - situata proprio a ridosso delle mura della città, all'interno sono stati conservati frammenti di affreschi medievali.

Etruschi
Poco rimane ai nostri giorni dopo anni di governo di questo misterioso popolo. Potremo visitare ad Orvieto resti dell'ex necropoli chiamato Crocifisso del Tufo. Maggiori informazioni sul cimitero qui: LINK. Se non vogliamo acquistare i biglietti, e siamo interessati alla cultura etrusca, possiamo andare a il cosidetto Palazzo Belweder. Questi sono i resti del tempio del dio della tempesta Tinia (equivalente al Giove romano). Ci sono i resti dell'antica fondazione accanto al pozzo di S. il giorno di San Patrizio.
Musei
La piazza della cattedrale (di fronte al tempio) funziona Il Museo di Claudio Fain (Piazza del Duomo 29) con una delle più importanti raccolte di arte etrusca in Italia (pezzi provenienti da scavi, tra cui il Belvedere di Orvieto). Accanto alla cattedrale nell'ex Palazzo Papale (caratteristico edificio merlato alla sommità) è funzionante Museo della Cattedrale, dove impareremo la storia di questo monumento e vedremo alcune delle attrezzature originali. Ce ne sono anche altri nello stesso edificio Museo Archeologico - Museo Archeologico Nazionale Di Orvieto.


Vino
Mentre ad Orvieto vale la pena provare uno dei vini locali (marcatura - DOC Orvieto). Sono generalmente vini bianchi, semidolci e da dessert. Li chiamava Gabriele D'Annunzio "sole d'Italia chiuso in bottiglia". C'è anche un vino rosso meno conosciuto - Rosso Orvietano.
Informazioni pratiche
(a partire da febbraio 2022)
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Orvieto ha un buon collegamento ferroviario con Roma. Ci si arriva con i treni regionali (passano anche i treni Intercity ad alta velocità). La maggior parte di loro va direttamente in città, ma a volte dovremo scegliere un'opzione con cambio a Orte. Il viaggio dura meno di 1,5 ore.
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Il centro storico è situato su un'alta roccia. La strada per la città è abbastanza circolare (circa 2 chilometri in salita), quindi è meglio usare la piccola funicolare. La sua stazione è proprio accanto alla stazione ferroviaria. L'ingresso in cima è di € 1,50.

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La stazione degli autobus urbani si trova nella piazza accanto alla stazione dei treni. Tutti gli autobus extraurbani fermano qui. Non confondiamola con la stazione dei treni di Piazza Cahen da dove partono le linee urbane!
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L'ingresso alla cattedrale è a pagamento. Acquistiamo i biglietti nell'edificio del Museo del Duomo (Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto, Piazza del Duomo 26). A febbraio 2022, il normale costo del biglietto 4€. Acquistabile anche biglietto combinato: cattedrale + museo + chiesa di S. Agostino. Maggiori informazioni su orari di apertura e prezzi dei biglietti qui: LINK.
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Attenzione! La Cappella Corporale è a disposizione solo di chi prega. Vi si accede dalla porta sul lato sinistro della cattedrale (non è possibile entrare dalla navata). La decorazione pittorica, invece, è ben visibile dall'interno della chiesa.