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Nel senso più semplice, ironia significa malizia nascosta, disprezzo, scherno espresso con apparente approvazione, o scherno nascosto in un'apparente approvazione. Deriva dal greco antico eriomeia, che significa scherno.
Nell'uso ironico sono frequenti le interferenze, ad esempio "certo", "indubbiamente", "veramente", "come è noto" ed elementi metalinguistici volti a indirizzare il destinatario dell'affermazione alla sua corretta interpretazione. Molto spesso, nei testi scritti, si cerca di marcare graficamente l'ironia attraverso l'uso del corsivo, del grassetto, del sottolineato o del maiuscolo. Alla fine del XIX secolo si tentò di introdurre un segno grafico per l'ironia ideato dal poeta francese Alcantar de Brahm, che avesse la forma di un punto interrogativo rovesciato. Tuttavia, non ha preso piede.
cifra stilistica
Un'ironia può anche essere definita una figura stilistica, che consiste in una contraddizione tra il significato letterale e il significato inteso di un'espressione. Il destinatario nella maggior parte dei casi nota questa contraddizione e la tratta nei termini di una parodia o di una presa in giro nascosta. In questo caso, l'ironia ha diverse funzioni: ridicolo dell'avversario (funzione satirica), rafforzamento delle argomentazioni, diversificazione delle affermazioni, mostra distanza (anche verso se stessi - autoironia), compiacere il pubblico.
Atteggiamento filosofico
L'ironia può anche significare una categoria estetica legata a uno specifico atteggiamento filosofico, in cui prevale la percezione della realtà, soprattutto, come lotta di insormontabili forze contraddittorie, e tende così a prenderne le distanze. Apparve già nell'antica Grecia come un'ironia socratica e tragica. La tragica ironia è che il protagonista non si rende conto della gravità della propria situazione. Prendiamo come esempio il mito dei Labdakids. Edipo, uccidendo Lajos, commette una tragica colpa (hamartia), che non è pienamente cosciente. L'eroe non conosce l'identità della sua vittima. È lo stesso con il matrimonio con tua madre. Edipo pecca anche di superbia (hybris) perché accusa Tiresia e Creonte di tradimento e rifiuta di riconoscere la sua colpa. A sua volta, l'ironia socratica, cioè il metodo di conversazione usato da Socrate nei confronti di interlocutori casuali incontrati nell'Agorà, serviva a rimuovere l'apparenza della verità. Ponendo abilmente domande e indirizzando gli interlocutori sui propri ragionamenti, li inclina alle proprie opinioni e trasmette le verità morali da lui riconosciute. Il suo filone è stato ripreso da molti filosofi, tra cui S. Kierkegaard e L. Shestow.
Romanticismo
Un'altra ondata di ironia, intesa come categoria estetica, arriva durante il periodo del Romanticismo. La cosiddetta ironia romantica ha acquisito un nuovo significato, ha ordinato al poeta di mostrare le contraddizioni che governano il mondo, l'uomo e l'arte a distanza dal mondo. Durante questo periodo, si è manifestato combinando elementi contraddittori come commedia e tragedia o fantasia e realismo. Inoltre, il dominio dell'artista sull'opera creata è stato fortemente enfatizzato, come nel "Beniowski" di Juliusz Słowacki. La prossima era in cui l'ironia è popolare nella letteratura è il postmodernismo. I più importanti teorici dell'ironia all'interno del postmodernismo furono Paul de Man, Harold Bloom e Richard Rorty.
decostruzione
Secondo de Man, l'ironia è strettamente correlata alla decostruzione e, più precisamente, è la causa principale del fenomeno del "fraintendimento". Come sai, de Man, come Jacques Derrida, è dell'opinione che ogni testo contenga alcuni elementi che rendono impossibile costruire la sua unica interpretazione corretta, si apre a molte possibili interpretazioni uguali. In questo caso, il ruolo più importante è giocato dall'ironia, che rompe la coerenza dell'affermazione. Questa categoria non ne inverte tanto il significato quanto lo distrae e lo rende sfuggente. Nel senso filosofico di cui abbiamo scritto sopra, l'ironia rende l'uomo consapevole della sua lacrima e della mancanza di controllo sul linguaggio.
Tracce Tracce
Come sottolinea Adam Lipszyc, nel lavoro di Harold Bloom, l'ironia non è una caratteristica del linguaggio, ma una "traccia di tropi". È uno dei metodi con cui il soggetto può difendersi dall'influenza degli altri, quindi è di natura interpersonale, non esiste per se stesso. L'ironia è l'inversione, quindi è volutamente fuorviante.
Nella visione di Rorty, tuttavia, come scrive Michał Paweł Markowski, l'ironia è principalmente un segno di mettere in discussione l'esistenza di una verità oggettiva sull'essere, una manifestazione del relativismo - la temporaneità di tutte le opinioni.
Ogni opera interpretata con metodologie postmoderne contiene elementi di ironia (soprattutto se si adotta il concetto di de Man). L'autoironia è una caratteristica peculiare dei giornali letterari e dei giornali di fantasia, ovvero i giornali di fantasia in cui si tratta del gioco deliberato dell'autore che si insinua tra verità e finzione, posa e onestà.
È molto importante nel definire l'ironia non confonderla con il sarcasmo.
Sarcasmo
Il sarcasmo è teoricamente solo un'ironia accentuata, solitamente usata per esprimere un atteggiamento negativo verso qualcosa o qualcuno, per criticare una situazione o il comportamento di qualcuno. È importante sottolineare che l'ironia in determinate situazioni può essere un'espressione di gentilezza, tenerezza (il mio eroe; Ah, bastardo), mentre le affermazioni sarcastiche sono gravate da una carica emotiva negativa.
Inoltre, il sarcasmo non deve essere ironico, come si esprime, ad esempio, nella frase "Naturalmente non mi aspettavo nulla di buono da te". Questa frase può essere sarcastica, ma non ironica, poiché l'affermazione è inequivocabilmente coerente con l'intenzione, il che significa che non c'è spazio per ambiguità o interpretazione.